• من نحن
  • اتصل بنا
الإثنين, مايو 19, 2025
  • Login
مصير
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض
No Result
View All Result
مصير
No Result
View All Result
Home عبد الوهاب بدرخان

“حلّ الدّولتين” رهن إدارة بايدن وانتخاباته

2023/11/27
in عبد الوهاب بدرخان, مقالات
Reading Time: 1 mins read
“حلّ الدّولتين” رهن إدارة بايدن وانتخاباته
0
SHARES
3
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

عبدالوهاب بدرخان

إسرائيل ما بعد هي إسرائيل ما قبل. عقل أمني لديه آلة قتل بأحدث الأسلحة وأكثرها فتكاً. برهنت على مرّ العقود كل ما تستطيع ضد الشعب الفلسطيني، لكن حتى “الخيار النووي” لا يمكنه قطع هواء التنفّس أو سحق إرادة الحياة. وعلى مرّ العقود لم تكن معنية بأي سلام في أي مرحلة، ولا بأي عملية لتنظيم العلاقة و”التعايش” مع الفلسطينيين تنفيذاً للاتفاقات التي وقّعتها معهم، بل عملت دائماً وفقاً لخطط معدّة هدفها مضاعفة الاستيطان وتكريس الاحتلال، وبيّتت دائماً انتهاك الاتفاقات بلا تردّد.

وبكل هذه المعاني، وبعد كل ما شهده العالم من فظائع في قطاع غزّة، سيبدو أكثر فظاعة أن يُكتفى بهدنة أربعة أيام… ثم يُستأنف القتل، في انتظار توصّل المفاوضين إلى هدنة أخرى واتفاق آخر على تبادل الأسرى والرهائن.

حتى في التبادل الذي تمّ في الأيام الأخيرة لم تفوّت إسرائيل الفرصة للتلاعب ببنود الاتفاق، سواء ما يتعلّق بمعايير متّفق عليها لاختيار الأسرى الفلسطينيين المفرج عنهم، أم بالنسبة إلى حجم المساعدات المجاز إدخالها من معبر رفح. بل إنها هدّدت بنسف الاتفاق ومواصلة عمليتها البرّية بعدما أخّرت “كتائب القسام” تسليم الرهائن الإسرائيليين إلى أن تلتزم حكومتهم بما اتُفق عليه. لكن إسرائيل تجاوزت كل التصوّرات عندما فرضت منع الفلسطينيين من الاحتفال باستقبال أسراهم المحرّرين، وذهبت إلى حدّ اقتحام بيوت الأسيرات ومصادرة حلوى الضيافة وطرد كل من ينتظر وصولهن وحتى أخذ رهائن من أفراد العائلات لإجبارها على عدم إبداء الفرح. وقيل إن هذه الإجراءات تمّت بأوامر إيتمار بن غفير، أحد وزراء اليمين المتطرّف الذين فضحوا حقيقة إسرائيل و”الديموقراطية الوحيدة” في الشرق الأوسط، لكنها أوامر لا تسري طبعاً على ذوي الرهائن الإسرائيليين المسموح لهم بالفرح، وهذا حقّهم، كما يجب أن يكون حقّ الفلسطينيين.

بعد ثلاثين عاماً على “اتفاقات أوسلو” (1993)، واعتراف منظمة التحرير الفلسطينية بـ”دولة إسرائيل”، ليس هناك اعتراف إسرائيلي مقابل بوجود شعب فلسطيني، ناهيك بموافقة ولو مبدئية أو مراوغة على “دولة فلسطينية”. ورغم أن يوآف غالانت تلفّظ بعبارة “حيوانات بشرية” التي صدمت كثيرين، إلا أن أياً من ساسة العالم لم يُسمع مندداً بهذا الوصف الذي يواصل وزير الحرب استخدامه، وهو يعكس طوية عقول وتفكير شركائه وقد غدوا جميعاً وزراء حرب. كيف يمكن أن يكون شخص كهذا “شريكاً” أو عضواً في أي مجموعة تريد البحث في مستقبل قطاع غزّة شعباً وأرضاً؟ وكيف يمكن لحكومة تشرّع القمع المستدام وهدم البيوت والتمييز العنصري وتعتمد سياسة القتل والتدمير المنهجيين والمتعمدين في غزّة، وانتهاك المقدسات في القدس وتسليح المستوطنين ودعم عنفهم وهجماتهم، أن تُعطى كلمة في تقرير مصير شعب تحتلّ أرضه؟ وفي أي حال، كما أشار كثيرون، هذه دولة لم تطرح طوال سبعين عاماً مشروعَ سلام واحداً، وليس لديها الآن سوى مشاريع تقتيل وتدمير وتهجير وإعادة احتلال وتشديد القبضة الأمنية وإفساد الإفراج عن أسرى باعتقال أكثر من ثلاثة آلاف فلسطيني في الضفة والتنكيل بهم (قُتل ستة منهم تحت التعذيب، وفقاً لنادي الأسير).

إلى أي حدّ ستأخذ الأطراف الأخرى، الأميركيون والأوروبيون، وخصوصاً العرب، بالشروط التي ستتشدّد إسرائيل في فرضها، وكيف ستتعامل مع محاولاتها لعرقلة أي مشاريع لإعادة الفصل بينها وبين قطاع غزة، أو لإعادة الربط بين الضفة والقطاع، وبأي وتيرة يمكن أن تتم ترتيبات ما بعد الحرب؟ أسئلة وغيرها لا أحد يملك إجابات دقيقة عنها، فليس واضحاً بعد متى تنتهي الحرب أو ما هو مداها الزمني أو كيف ستُعتبر منتهية فعلاً. فهذا يتوقّف عملياً على إقرار إسرائيلي – أميركي في وقت معيّن بأن “القضاء على حماس” كهدفٍ أقصى معلن قد أُنجز بدرجةٍ ما من “إضعاف قدراتها العسكرية”. لكن المتوقّع أن تبقى قوات الاحتلال الإسرائيلي في غزّة، أولاً للإشراف على أمن القطاع، كما تقول، وأيضاً للتدخل في ما يعدّ لـ”إدارته” بعد الحرب.

في الأثناء يجري التداول بصيغ واقتراحات شتى، وسط عناوين تراوح بين “عملية سياسية متكاملة” و”خريطة طريق نحو حل الدولتين” و”رؤية (دولية) واضحة” و”رفع الحصار”. ونقلت مصادر ومواقع عديدة أن هذه المطالبات تتردّد خصوصاً في عواصم الخليج المعتمد عليها للمساهمة في إعادة الإعمار وتريد أن تتعرف إلى الوجهة التالية ومدى جدّيتها، بل تتردّد أيضاً في عواصم الاتحاد الأوروبي للأسباب ذاتها، إذ سبق لها أن استثمرت في مشاريع انتهى مصيرها إلى التدمير. ولا شك بأن المتفق عليه ضمناً ولا يُصرَّح به علناً هو أن استعدادات هذه الدول للاستثمار في الإعمار تتوقّف أيضاً على طبيعة دور “حماس” وسائر الفصائل في المرحلة المقبلة، لأن وجودها وسلطتها وارتباطها بإيران ومشروعها من شأنها أن تثبّط عزائم التمويل. فبين إسرائيل حتى خارج القطاع وفصائل تطمح إلى مواصلة المقاومة يصعب تصوّر بيئة مناسبة، سواء للأمن أم للشروع في إعادة الإعمار. لذلك فإن “تغيير الواقع” يكتسب هذه المرّة أهمية وأولوية قصويين، ولا يمكن تغييره إلا بإنهاء الحصار الخانق المفروض على غزّة، وكذلك على الضفة، أي بإنهاء الاحتلال.

كما أن واشنطن والعواصم الأوروبية تعمل كلٌّ منها منفردة على جمع الأفكار وتقدير الاحتمالات، كذلك تفعل الدول العربية المعنية. وعلى رغم أن بيان القمة العربية – الإسلامية تضمّن الكثير من الإجابات المستندة إلى قرارات الشرعية الدولية، إلا أنها لا تبدو كافية لتشكيل سياسة مجمع عليها عربياً (أو إسلامياً). فلا “التطبيع” العربي مع إيران رجّح اعتماد “المقاومة” كعنصر مساعد لتحريك القضية الفلسطينية، ولا “التطبيع” العربي مع إسرائيل برهن فاعلية سياسية في حلّها. على العكس، ينعكس التمايز/ الانقسام بين “الاعتدال العربي” و”محور الممانعة” على الفلسطينيين أنفسهم، ويعطي مساحة واسعة لصراع مستدام تخوضه الولايات المتحدة وإسرائيل من جهة، وإيران من جهة أخرى، وكلٌّ منها لا تبحث عن حلّ حقيقي ينهي معاناة الشعب الفلسطيني.

من “الإدارة الانتقالية” في غزّة إلى “تغيير قيادة السلطة الفلسطينية” إلى خيارات “القوة الدولية – الإقليمية” مع الأمم المتحدة، هناك تخبّط وفوضى في الاقتراحات. فالدول المنخرطة تتنافس على انتزاع الأدوار ولديها تفضيلاتها للأشخاص والتدابير، كما أنها حائرة إزاء دعم وحدة الفلسطينيين والربط بين الضفة والقطاع كعنصرين حاسمين لتمكين “حل الدولتين”. فالمعلوم أن إسرائيل وواشنطن عملتا على تعميق الانقسام بين الفلسطينيين وتكريس الفصل بين المنطقتين، ولا يُعوّل عليهما لتغيير هذا الواقع جذرياً… لذلك ينتظر الجميع “مبادرة” من الإدارة الأميركية لكن جو بايدن لديه انتخابات تبدو صعبة، وبالتالي فإن الظرف لا يسمح له باستعداء “اللوبي اليهودي”.

 

المصدر: النهار العربي

 

ShareTweetShare
Previous Post

تحوّل الموقف الأردني تكتيكي أم استراتيجي؟

Next Post

“ثقافة المقاومة”… ضد الاقتلاع!

مقالات ذات صلة

لبنان وسورية: فك الحصار والعقوبات مشروط بـ”تسوية” مع إسرائيل

by maseer
فبراير 28, 2025
0
لبنان وسورية: فك الحصار والعقوبات مشروط بـ”تسوية” مع إسرائيل

منير الربيع يتشابه دفتر الشروط الأميركي المفروض على لبنان مع ذاك المفروض على سوريا. على الرغم من دخول البلدين في...

Read more

سوريو الخارج والداخل… من الأحقّ بالمناصب؟

by maseer
فبراير 28, 2025
0
سوريو الخارج والداخل… من الأحقّ بالمناصب؟

رشا عمران ثمّة حالة استعلاء متبادلة ظهرت بعد سقوط نظام بشّار الأسد، بين سوريّي الخارج وسوريّي الداخل. والمقصود بالخارج كلّ...

Read more
Next Post
“ثقافة المقاومة”… ضد الاقتلاع!

"ثقافة المقاومة"... ضد الاقتلاع!

ابحث …

No Result
View All Result

الأكثر قراءة

الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج
أبحاث ودراسات

الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

by maseer
ديسمبر 12, 2020
0

د. طلال مصطفى مقدمة منهجية يُقدر عدد أفراد الطائفة الإسماعيلية في العالم بنحو 12 مليوناً، ويقيمون في كل من الهند،...

Read more
د- وسيم طاهر باكير: هجرة الكوادر الصحية إلى دول اللجوء شكل نقصًا في أعداد الأطباء

د- وسيم طاهر باكير: هجرة الكوادر الصحية إلى دول اللجوء شكل نقصًا في أعداد الأطباء

سبتمبر 3, 2022
العرب بين حضور رقابة السلطة وغياب رقابة المجتمع

العرب بين حضور رقابة السلطة وغياب رقابة المجتمع

أكتوبر 24, 2022
الشرق الأوسط الجديد ….   إلى أين ؟

الشرق الأوسط الجديد …. إلى أين ؟

يناير 29, 2023
عن الخطاب السياسي العربي المأزوم    استمرارية الوظائف وعدم فاعليتها

عن الخطاب السياسي العربي المأزوم    استمرارية الوظائف وعدم فاعليتها

يوليو 26, 2024
مصير

"مصير" موقع الكتروني، يواكب قضايا التحرر والتغيير في الواقع العربي، وتوفير منبر مفتوح تتنوع فيه الأفكار والأقلام وأشكال التعبير المختلفة، ضمن معايير موضوعية ومهنية. ويسعى إلى إطلاق ديناميات التفكير الحر، بما يسهم في انتاج ثقافة سياسية ومجتمعية فاعلة، كما يركز على وقائع وتحولات الثورات العربية، وعلى جدليات التحرر بين الثورة السورية، وقضايا التحرر من قوى الطغيان والاحتلال، وليس للموقع أو عليه من رقيب، سوى صوت المعرفة والحق والضمير، ومراعاة القيم الأدبية في احترام حق التعدد والاختلاف. كما أن المقالات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع.

تابعنا على

الأكثر مشاهدة

  • الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

    الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • الدين الفطرة

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

كاريكاتير

كاريكاتير
كاريكاتير

كاريكاتير

by maseer
فبراير 28, 2025
0

Read more
  • من نحن
  • اتصل بنا

جميع الحقوق محفوظة لمصير © 2018

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض

جميع الحقوق محفوظة لمصير © 2018

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist