• من نحن
  • اتصل بنا
الثلاثاء, يوليو 1, 2025
  • Login
مصير
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض
No Result
View All Result
مصير
No Result
View All Result
Home د. معتز محمد زين

الاسلام.. قبلة المستضعفين

2022/11/03
in د. معتز محمد زين, مقالات
Reading Time: 1 mins read
الاسلام.. قبلة المستضعفين
0
SHARES
30
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

د معتز محمد زين

في القصة المشهورة تاريخيًا، عندما أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسالة إلى هرقل ملك الروم صادف ذلك وجود قافلة تجارية من مكة في بلاد الشام يرأسها أبو سفيان وهو حينها من أشد أعداء الدين الجديد، استدعى هرقل زعماء الوفد المكي وطلب أقربهم نسبًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وطرح عليه مجموعة من الأسئلة للتعرف على الدين الجديد كان أحدها: هل يتبعه أشراف الناس أم ضعفاؤهم ؟؟

أجاب أبو سفيان: بل ضعفاؤهم .. فقال هرقل: هم أتباع الرسل.

استوقفني هذا السؤال وجوابه كثيرًا، مع أن الحوار بأكمله عميق وجميل ويحمل دلالات مهمة، إلا أن هذه النقطة بالذات لها في قلبي موقع خاص ربما لأنها تتلاقى مع فهمي لفلسفة الدين وجوهره وأهدافه.

جوهر الدين وهدفه الأكبر ومحور اهتمامه يدور حول نصرة المظلومين واستعادة حقوق المستضعفين وتحقيق المساواة بينهم وبين بقية أفراد المجتمع بما يكفي لكي يستعيدوا ثقتهم بأنفسهم وإدراكهم لدورهم في بناء المجتمع وتقدم الأمة. جوهر الدين الإسلامي يقوم على الاخلاق والعدل وهذا سر قوته وانتشاره. يعيد الإسلام للمستضعفين إحساسهم بذواتهم ويستفز طاقاتهم الكامنة ويحافظ على كرامتهم المسلوبة بسبب تسلط الأقوياء والأغنياء والمستبدين. من أجل ذلك كان معظم أتباعه في بداية الدعوة من الضعفاء والمضطهدين والمظلومين والباحثين عن كرامتهم الإنسانية الضائعة بين جشع أصحاب الثروة واستكبار أصحاب السلطة.

جاء الإسلام ليعيد ترتيب العلاقات بين أفراد المجتمع. أهمية الفرد في المجتمع الإسلامي تنبع من قدرته على العطاء ومساعدة الآخرين( خير الناس أنفعهم للناس) ومقدار المخزون الأخلاقي الذي يضبط سلوكه مع الآخرين( أقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا).

تحت مظلة الدين الرسالي لم يعد هناك أهمية كبيرة لكونك غنيًا أو من قبيلة عريقة. لم يعد هناك أهمية كبيرة للونك أو عرقك أو مهنتك أو نسبك. أهميتك بمقدار قربك من مبادئ وقيم هذا الدين(الإنسانية والعالمية والأخلاقية) وإخلاصك له واستعدادك للتضحية من أجله. لقد نجح الإسلام بتجاوز الحدود الجغرافية والفكرية والاجتماعية والعرقية ليقدم نفسه كدين عالمي جاء لكي يخرج الناس من عبودية الناس إلى عبودية الواحد القهار، يعطي للإنسان قيمته ويضمن له حقوقه ويحافظ على كرامته دون أدنى اعتبار للعصبيات ودون أدنى اهتمام بالأفكار العنصرية الموجودة لدى شرائح متكبرة من معظم أمم الأرض. لقد نجح الإسلام باستقطاب المستضعفين والمقهورين والمضطهدين من خلال نصوصه وممارساته العملية التي تجعل مقياس التفاضل بين الناس هو سرعتهم في التسابق للخيرات والمبرات، والتي تعاملهم وبقية أفراد المجتمع على قاعدة من المساواة والعدالة ( الناس سواسية كأسنان المشط ). ليس ذلك فحسب، أنت مطالب إسلاميًا أن تغامر بنفسك واستقرارك وأحيانًا بلدك دفاعًا عن المستضعفين الذين لا يجدون لهم نصيرًا ولا معينًا. قال الله تعالى: ﴿ وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا ﴾

لقد أسقط الإسلام الكثير من قيم الجاهلية وتشريعاتها وأحلافها، لكن ذلك لم يمنعه من الحفاظ على حسنها وما وافق منها قيم الإسلام وما كان فيه خدمة للإنسان وحفاظًا على حقوقه وكرامته لذلك أشاد النبي بحلف الفضول والذي كان متنه أن زعماء قريش ( تعاقدوا وتعاهدوا بالله ليكونن يدًا واحدة مع المظلوم على الظالم حتى يؤدى إليه حقه) وقال عنه صلى الله عليه وسلم: ” لقد شهدت مع عمومتي حلفًا في دار عبد الله بن جدعان ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو دعيت به في الإسلام لأجبت”.

من أجل تلك الروح التي تسري في جسد الإسلام، ومن أجل تلك القيم التي تشكل جوهر الدين الإسلامي وركيزته فإن هذا الدين يتسع يومًا بعد يوم وينتشر في مساحات واسعة من الكرة الأرضية بما في ذلك أرض أعدائه التاريخيين والاستراتيجيين على الرغم من كل المؤامرات التي تحاك والخطط التي تنفذ لخنق الإسلام ومحاصرته وتشويه صورته ومحاولة اجتثاث جذوره.

الإسلام باق، منارة للحائرين وملاذًا للمظلومين وكهفًا للمستضعفين، فليمكر أعداء الإسلام له وليعدوا عدتهم وليضعوا خططهم، فإن هذا الدين باق ما دام في الأرض مظلوم يبحث عن عدالة، ومستضعف يبحث عن نصير، وذليل يبحث عن كرامته الضائعة.

المصدر:إشراق

ShareTweetShare
Previous Post

تركيا تطالب الفصائل باندماج حقيقي..لتحقيق انسحاب”تحرير الشام”

Next Post

مكانة الحوار الثقافي في بناء الحضارة الإنسانية المشتركة

مقالات ذات صلة

لبنان وسورية: فك الحصار والعقوبات مشروط بـ”تسوية” مع إسرائيل

by maseer
فبراير 28, 2025
0
لبنان وسورية: فك الحصار والعقوبات مشروط بـ”تسوية” مع إسرائيل

منير الربيع يتشابه دفتر الشروط الأميركي المفروض على لبنان مع ذاك المفروض على سوريا. على الرغم من دخول البلدين في...

Read more

سوريو الخارج والداخل… من الأحقّ بالمناصب؟

by maseer
فبراير 28, 2025
0
سوريو الخارج والداخل… من الأحقّ بالمناصب؟

رشا عمران ثمّة حالة استعلاء متبادلة ظهرت بعد سقوط نظام بشّار الأسد، بين سوريّي الخارج وسوريّي الداخل. والمقصود بالخارج كلّ...

Read more
Next Post
مكانة الحوار الثقافي في بناء الحضارة الإنسانية المشتركة

مكانة الحوار الثقافي في بناء الحضارة الإنسانية المشتركة

ابحث …

No Result
View All Result

الأكثر قراءة

الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج
أبحاث ودراسات

الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

by maseer
ديسمبر 12, 2020
0

د. طلال مصطفى مقدمة منهجية يُقدر عدد أفراد الطائفة الإسماعيلية في العالم بنحو 12 مليوناً، ويقيمون في كل من الهند،...

Read more
السد العالي أضخم مشروع مائي في القرن العشرين

السد العالي أضخم مشروع مائي في القرن العشرين

فبراير 8, 2024
الشرق الأوسط الجديد ….   إلى أين ؟

الشرق الأوسط الجديد …. إلى أين ؟

يناير 29, 2023
كاريكاتير

كاريكاتير

ديسمبر 18, 2023
قصة المثل الشعبي الحلبي من كيس خرو ولاعاش كل بخيل

قصة المثل الشعبي الحلبي من كيس خرو ولاعاش كل بخيل

أبريل 10, 2022
مصير

"مصير" موقع الكتروني، يواكب قضايا التحرر والتغيير في الواقع العربي، وتوفير منبر مفتوح تتنوع فيه الأفكار والأقلام وأشكال التعبير المختلفة، ضمن معايير موضوعية ومهنية. ويسعى إلى إطلاق ديناميات التفكير الحر، بما يسهم في انتاج ثقافة سياسية ومجتمعية فاعلة، كما يركز على وقائع وتحولات الثورات العربية، وعلى جدليات التحرر بين الثورة السورية، وقضايا التحرر من قوى الطغيان والاحتلال، وليس للموقع أو عليه من رقيب، سوى صوت المعرفة والحق والضمير، ومراعاة القيم الأدبية في احترام حق التعدد والاختلاف. كما أن المقالات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع.

تابعنا على

الأكثر مشاهدة

  • الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

    الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • الأحواز قضية منسية: هل أيقظتها حادثة المنصة؟

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

كاريكاتير

كاريكاتير
كاريكاتير

كاريكاتير

by maseer
فبراير 28, 2025
0

Read more
  • من نحن
  • اتصل بنا

جميع الحقوق محفوظة لمصير © 2018

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض

جميع الحقوق محفوظة لمصير © 2018

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist