• من نحن
  • اتصل بنا
الأحد, يونيو 1, 2025
  • Login
مصير
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض
No Result
View All Result
مصير
No Result
View All Result
Home جمال عبيدي

ماذا لو سقط نظام الجمهورية الإسلامية في إيران.. وهل من بديل؟

2018/07/31
in جمال عبيدي, مقالات
Reading Time: 1 mins read
ماذا لو سقط نظام الجمهورية الإسلامية في إيران.. وهل من بديل؟
0
SHARES
353
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

لعل الحراك السياسي في الأسابيع القليلة الماضية من قبل القوى الفارسية المتمثلة بمنظمة مجاهدي خلق اليسارية والملَكيين القوميين واستعانتهم بالشعوب غير الفارسية لإسقاط نظام الجمهورية الإسلامية، من أهم الأحداث التي طرأت بعد الشروط الأميركية الاثني عشر التي تهدف للحد من السلوك الإيراني المزعزع للمنطقة برمتها.

هذه الاستعانة أو بالأحرى هذا الاستجداء السياسي الفارسي من الشعوب الأخرى في جغرافية إيران السياسية، إذا صح التعبير، والذي أثار جدلا واسعا في الأوساط الفارسية ذات التوجه الشوفيني التي لطالما كانت دائما ترفض الاعتراف بالحقوق القومية والاجتماعية والسياسية لهذه الشعوب والواقع السياسي في البلاد، تعتبر نقلة نوعية لا بد من دراستها وفهمها بشكل جيد. وذلك تجنبا لما قد يحدث ثانية مع الشعوب غير الفارسية كما حدث بعد انتصار (الثورة الإسلامية) في العام 1979، حيث أنكر الخميني، مؤسس الجمهورية الإسلامية، كافة الوعود القومية والسياسية التي قطعها لممثلي الشعوب آنذاك.

ومن هذا المنطلق، فإننا إذا ما تعمقنا قليلا فسنجد أن كلمة الفصل في أي تغيير محتمل في إيران هي بيد الشعوب غير الفارسية التي تشكل 70 بالمئة من مجموع السكان في إيران. وللدلالة على هذا، فإن تجربة الحركة الخضراء في العام 2009 والتي انحصرت فقط في الوسط الإيراني (طهران وأصفهان وشيراز) مازالت ماثلة في العقول والأذهان.

إلا أنه وبالرغم من هذا التغيير فإن الذهنية الفارسية الحالية مازالت هي تلك الذهنية التي أوجدت الدولة والأمة الفارسيتين على حساب التنوع القومي، وأسست الدولة البهلوية العنصرية في العام 1926 بعد عام من احتلال المحمرة، عاصمة الأحواز آنذاك. وعليه، فلا بد من أن يكون التغيير المحتمل في إيران مقرونا بضمان أممي يكفل الحقوق القومية والسياسية والاقتصادية للقوميات، وهذا الأمر بحد ذاته سينعكس، حتما، بالإيجاب على الإقليم برمته.

ومع تسارع وتيرة الضغوط الاقتصادية والسياسية الأميركية على طهران التي تبلغ مداها في 4 نوفمبر القادم، ورغبة إدارة دونالد ترامب وصناع القرار هناك، وكذلك رغبة دول الإقليم المتضررة من نشاطات الحرس الثوري الإيراني (فيلق القدس) في تغيير سلوكه المزعزع لاستقرار المنطقة، لا سيما رغبة الشعوب في إيران بالتخلص من نظام الجمهورية الإسلامية، فقد يتساءل البعض عن نوعية النظام السياسي الذي سيحل محل الجمهورية الإسلامية في إيران في حال سقطت، وعلى ضوء ما تقدم، فهناك ثلاثة مسارات قد تحدد نوعية النظام السياسي في إيران.

فالمسار الأول، يتشكل من القوى الفارسية. فهذه القوى تسعى لبناء دولة قومية فارسية شديدة المركزية. وتكمن خطورتها في عدائها الشديد للعرب. كما يعتقد الفارسي أن العرب (الإسلام) هم من دمروا الحضارة الفارسية، وكثيرا ما يحن هؤلاء للأوهام القديمة التي أوجدتها الدولة البهلوية (الشاه الأب). وبالتالي، في حال سقط نظام الجمهورية الإسلامية، واستلم هؤلاء الحكم، فإنهم سيشكلون خطرا على العالم العربي لا يقل خطورة عما يشكله النظام الحالي.

وأما المسار الثاني، فيتشكل من الشعوب غير الفارسية (الأذربيجانيون والعرب والأكراد والبلوش وغيرهم). منهم من يطالب بالتحرير، والآخر يسعى لإقامة نظام فيدرالي. وعليه، إذا تحررت الأقاليم فهذا يعني أن إيران الحالية تتفكك أو تتجزأ إلى عدة دويلات، وهذا بالتأكيد، سيخدم الأمن القومي العربي والخليجي في المقام الأول. وأما النظام الفيدرالي، فهذا يعني بالضرورة إضعاف المركز الفارسي سياسيا وعسكريا، وهذا لصالح الشعوب في إيران والمنطقة عموما.

وبالتالي، فإذا ما حكمت هذه الشعوب نفسها بنفسها في إطار الدولة الفيدرالية، فهذا يعني، أن القرار السياسي للحكومات المحلية يخضع لعدة اعتبارات قد لا تتماشى كليا مع المصالح الفارسية التوسعية منذ تسعة عقود على الأقل.

المسار الثالث يتشكل من التيار الثالث (جريان سوم)، والذي نعت نفسه بالشعب. فهذا التيار يهدف إلى بناء دولة ديمقراطية ليبرالية تضمن الحقوق القومية والسياسية للشعوب في إطار جغرافية إيران السياسية.

هذا المسار إذا ما تحقق فقد يدفع بإيران في المستقبل إلى أن تكون بالفعل دولة طبيعية تحترم مختلف المواثيق والأعراف الدولية، وأخيرا وليس آخرا، من المهم أن تقوم الدول العربية، ولا سيما الخليجية كونها المتضرر الرئيس من السياسات التوسعية الإيرانية، بدفع المسار الثاني أو الثالث على الأقل، فالتغيير في إيران أصبح ضرورة ملحة جدًا ولا بد منها، لكن هذا التغيير لن يحصل إلا بدعم الشعوب في إيران وتمكينها من التخلص من نظام الجمهورية الإسلامية، من خلال إيجاد آلية سياسية واضحة المعالم، وبإشراف منظمة الأمم المتحدة لضمان هذا التغيير المفترض والذي بالضرورة يخدم الأمن والسلم الدوليين.

المصدر: العرب اللندنية.

Tags: ايرانسقوط الجمهورية الإسلامية
ShareTweetShare
Previous Post

كاريكتير

Next Post

خفافيشُ قد عاثت بعقر جناننا

مقالات ذات صلة

لبنان وسورية: فك الحصار والعقوبات مشروط بـ”تسوية” مع إسرائيل

by maseer
فبراير 28, 2025
0
لبنان وسورية: فك الحصار والعقوبات مشروط بـ”تسوية” مع إسرائيل

منير الربيع يتشابه دفتر الشروط الأميركي المفروض على لبنان مع ذاك المفروض على سوريا. على الرغم من دخول البلدين في...

Read more

سوريو الخارج والداخل… من الأحقّ بالمناصب؟

by maseer
فبراير 28, 2025
0
سوريو الخارج والداخل… من الأحقّ بالمناصب؟

رشا عمران ثمّة حالة استعلاء متبادلة ظهرت بعد سقوط نظام بشّار الأسد، بين سوريّي الخارج وسوريّي الداخل. والمقصود بالخارج كلّ...

Read more
Next Post
خفافيشُ قد عاثت بعقر جناننا

خفافيشُ قد عاثت بعقر جناننا

ابحث …

No Result
View All Result

الأكثر قراءة

الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج
أبحاث ودراسات

الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

by maseer
ديسمبر 12, 2020
0

د. طلال مصطفى مقدمة منهجية يُقدر عدد أفراد الطائفة الإسماعيلية في العالم بنحو 12 مليوناً، ويقيمون في كل من الهند،...

Read more
القامشلي مدينة السلام بين المسيحية والإسلام

القامشلي مدينة السلام بين المسيحية والإسلام

أبريل 11, 2021
قصة المثل الشعبي الحلبي من كيس خرو ولاعاش كل بخيل

قصة المثل الشعبي الحلبي من كيس خرو ولاعاش كل بخيل

أبريل 10, 2022
العميد غسان بلال رهن الإقامة الجبرية؟

العميد غسان بلال رهن الإقامة الجبرية؟

مايو 22, 2019
رؤية سياسية وإدارية لسورية بعد التغيير (1 – 3) 

رؤية سياسية وإدارية لسورية بعد التغيير (1 – 3) 

يناير 18, 2025
مصير

"مصير" موقع الكتروني، يواكب قضايا التحرر والتغيير في الواقع العربي، وتوفير منبر مفتوح تتنوع فيه الأفكار والأقلام وأشكال التعبير المختلفة، ضمن معايير موضوعية ومهنية. ويسعى إلى إطلاق ديناميات التفكير الحر، بما يسهم في انتاج ثقافة سياسية ومجتمعية فاعلة، كما يركز على وقائع وتحولات الثورات العربية، وعلى جدليات التحرر بين الثورة السورية، وقضايا التحرر من قوى الطغيان والاحتلال، وليس للموقع أو عليه من رقيب، سوى صوت المعرفة والحق والضمير، ومراعاة القيم الأدبية في احترام حق التعدد والاختلاف. كما أن المقالات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع.

تابعنا على

الأكثر مشاهدة

  • الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

    الإسماعيليون في سورية: مؤشرات الاندماج

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • القامشلي مدينة السلام بين المسيحية والإسلام

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

كاريكاتير

كاريكاتير
كاريكاتير

كاريكاتير

by maseer
فبراير 28, 2025
0

Read more
  • من نحن
  • اتصل بنا

جميع الحقوق محفوظة لمصير © 2018

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • أخبار
  • متابعات
  • تحقيقات وتقارير
  • مقالات
  • حوارات
  • أبحاث ودراسات
  • أدب وثقافة
  • المعرض

جميع الحقوق محفوظة لمصير © 2018

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist